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第25章老蛇不死是为妖

这是白沚第一次见证有灵生物正常死去,曾经捕猎的鱼兽说到底都是灵智未开之兽,而那些闯入谷中之人都可以说是被这片山林所杀。

原来,死亡,不过如是,并不可怕。

白沚爬回了山谷,盘在柳枝上,想着自己死后的未来,不知是该投往六道轮回中的哪一道。

多活了十年岁月,也算是得天之幸了。

如今自己也算是条老蛇了,活了将近九年多,还剩下最后一个冬天可过。

身旁传来一道温热触感,白沚懒懒回头,却是一条四米多长的巨大青蟒顺着柳木爬到了他身旁,正用蛇腹靠在身侧,蟒首也伸到了白沚头边,轻轻吐出分叉的蛇信。

这样姿势放在人类身上或许会想到什么不该有的画面,可放在蛇类身上就再也正常不过。

在谷中的两条准蛇王选择中,白沚最终选了这条青蛇。

因为青蛇的生长方向与他极为相似,皆是蛇身似龙首,而那条黑蛇虽然更长可是蛇首还没有腰身粗,无论在身体平衡性、战斗力、甚至统治力上都差了许多。

青蛇爬上柳木吐出蛇信,似在安慰他。

白沚吐出蛇信淡淡的回应青蛇,告诉它:往后山谷就要靠你了。

千年古柳上,翠叶碧如海,一青一白二蛇交盘。

这一年冬日,白沚早早冬眠了。

他开始不再过问山谷中的任何事物,全都交给青蛇去做了。

哪怕蛇类冷血,无情无感,可白沚硬生生让它们改变了生存方式。

如今,山谷外湖泊里,若有水鸟再敢捕食蛇类,那么将会被群蛇围而攻之。

这并不是说群蛇开了灵智有了情感,只是它们认同了生活习性。它们仍旧没有温情,生来不知父母,或许一生都不会再见,又或许见面了还会互相用毒牙身体致兄弟姐妹于死地,可它们终究有了这个团结的习性。

哪怕白沚死后,只要有个秩序维护者,也就是新的蛇王在,那么这种习性就会延续下去,万蛇山就会一直是万蛇山。

蛇类自然是不会记得这些,这些白沚为它们所做过的事情,可这也是蛇类的优点,无情冷漠忠于祖先习性。

这一年,蛇王谷一如既往的安宁。

山谷里堆满冬雪,冰花雪枝开满一山,潭水冰封,飞鸟绝迹,万兽隐匿,不分东西。

而人间,则就是另一番模样了。

在寒风中,有妖魔肆虐,有天灾大雪,有**叛乱,数不清的大家小家分崩离析,天元十九洲,十三洲乱。

而临南洲上的人族国家大晋,也爆发了大大小小的天灾**。

不同于其他国家,有道门庇佑,又或者有佛门依靠,大晋境内,无道无佛。

并不是说百姓不可信佛信道,而是和尚与道士都不能入大晋。

至于这个原因,还要落在如今正当盛年的圣皇陛下身上,也可以说是大晋皇朝几代帝王的努力。

这个小国,原本只占有小小的三州之地不过千余里的国土面积,而在当今圣皇三十年前登基后,励精图治,兴民生贸易,养十万壮军,三征南下灭小国越,占云、南两州,如今的祁南州便是越国的南州。

后圣皇与民休息,发展重商,开通南北官道,设立州府县镇村,州府县为官府行权,镇村为民间宗族自治。通过一系列长达十年的新/政/改革,统一晋朝皇权、地方权力,再次悍然西出,六征西奘国,又得三州之地。

至此,晋国改成大晋,又被称为大晋皇朝,国富民强。圣皇仍旧遵循僧道禁入的先令,不过却以人王圣旨敕令封神大晋八州之地三十八座名山之神,四十七条险河之神,以镇妖邪鬼魅,又立八州四十九城城隍之神,司生死轮回判事,并护辖区之内百姓安生。

而如今这位圣皇陛下,已凭借八州人族气运供养超越了人间帝王境界,达到了神皇之境,居庙堂之高,翻手为云覆手为雨,一旨可封灵神位,一言可降妖伏魔。

但在这样的岁月中,大晋皇朝也四处灾起,民不聊生。

不过这一切,与现在的白沚而言并没有什么太大的干系了。

如果说一定要有,那便是山

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